小泉首相と靖国神社

　いま、小泉首相の靖国神社参拝が、アジア各国、とりわけ中国、韓国との間で問題 となり、日本と両国の関係を著しく損なっている。いままで延々と培ってきた両国と の友好関係を破壊するまでに至っているのを日本国民の一人として黙視できないの で、ここに書きます。

　政治団体としての第二院クラブは、基本綱領に反しない限り、会員各自の意見を拘 束していませんので、以下の文章は、私の個人的な意見である事を最初に申し上げて おきます。

　小泉首相、直ちに、靖国神社参拝を中止すると明言してください。戦死者を追悼す る貴方の心情は日本人としてはわかりますが、アジア諸国民にまでわかってほしいと いうのは、ちょっと無理があります。中国や韓国が言うように、靖国神社には、戦犯 の人たちも合祀されているからです。そして靖国神社は戦犯を分祀する事を拒否して いるのです。政教分離ですから政府が分祀を強制することはできないのです。

　小泉首相は靖国神社に代わる追悼施設を検討するとも言っていますが、実際の検討 は始まっていないようです。そして首相の靖国参拝は、わが国の外交問題として膨張 し、政治や外交問題だけではなく、中国や韓国に進出している企業などの経済面にま で影響してきました。

　私は、６０年前、終戦の年に中学３年生でした。ですから、戦争中は軍国主義教育 を受けて軍国少年として育てられました。終戦によって価値観の変更とか、民主主義 の教育とか１８０度の変換を経験しました。そして私自身は、戦犯が合祀された靖国 神社には参拝していません。

［靖国神社の成り立ち］

　そもそも靖国神社の成立から考える必要があると思います。

　明治維新の戦い・戊辰戦争は薩長などの西軍と徳川方の東軍との内戦でした。西軍 は菊の紋章の入った「錦の御旗」を立てて戦い、天皇の軍隊・官軍と称し、東軍を賊 軍として扱いました。

　明治２年、明治新政府は、国のために戦って命をささげた人を慰霊するために、東 京招魂社が作られ、後に明治１２年に改称されて、靖国神社と呼ばれるようになった のです。官軍側だけが祭られ、会津など徳川方の戦死者は含まれていません。この時 点で、「国のために」は「天皇のために」と読み替えられていると思います。

　したがって、もう一つの内戦・西南戦争に関しても、西郷隆盛以下薩摩の軍勢の戦 死者は、靖国神社に合祀されていません。この事は、意外に知っている人が少なく、 靖国問題を考えるときの重要な要素であるにもかかわらず、無視、乃至は軽視されて いるのです。

　思想として、戦争中の「天皇の軍隊」という考え方が生きているとも言えるので す。

　戦争中、「靖国で会おう」という言葉をよく耳にしました。兵隊たちは、戦死した ら、神様として靖国神社に祭られると教えられていました。靖国神社は追悼のためと いうよりは、戦死者を国として賛美するための施設として、日本の軍国主義の一つの シンボルとして君臨していました。小泉首相の靖国神社参拝に対する批判の裏には、 軍国主義の復活につながる疑念があるのではないかと考えられるのです。

　そう言う疑念を打ち消すためにも、首相の靖国神社参拝は止めるべきだと思いま す。（奥中惇夫　おくなかあつお）